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第二百六十一章 易学(2/3)

这不就是一个非常不错的潜伏吗?

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“鄂璧、冉和同、蔡鸿振都是易学方面的领军人,他们三人之间其实很难有低之分,毕竟易学涉及内容非常庞杂,各自研究方向有所不同,所以未能分下。”龙昊说

看来这三人都是非常推崇易学。

今天为止都还认为此人,躲在满洲之内。

甚至于他来沪上。

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亜希是明白他们在调查御木孝太,才会觉得对方不会如此。

也就是说没有消息暴

“冉和同则公开发表《周易》不仅是中国的,也是东方的,更是世界的,不仅是古代的,也是现代的,更是未来的。”

鄂璧。

因此朱越认为可以尝试。

但很多时候就是一个选择的问题。

听完三人的资料。

“冉和同是教育家、国学大师,而且师从武术泰斗,早年是国术馆国术训练员专修班,后考军校,担任过一段时间的教员,之后多校讲课,现在是大学内的教授。”

那么御木孝太如此情况之下,很有可能已经利用这个份开始潜伏,因此这三人都要接

这一次没有在办公室内,而是放在了会议室。

如果不是久野木崇的话,情报科现在也难如此猜测,这样看来御木孝太其实不必太过担心。

亜希听完资料说:“这人看起来是学术很的人,却对《易经》如此推崇。”

只是情报科为了理雄鹰小组的事情,一直没有时间调查。

落座之后朱越示意龙昊将资料公布一下。

“好。”龙昊立带人开始去收集这方面的资料。

学术大家尤其是在某一方面有成就,打听起来并不难。

“《易经》也是学术。”虽然朱越也不懂,但是在上亜希面前,肯定是要维护的。

朱越开:“这三人的资料呢?”

甚至于还在雄鹰小组之前。

最重要的是,这是他们现在得到的为数不多的线索。

“鄂璧是当代哲学家、教育家、思想家。在哥比亚大学获得哲学博士学位,担任过大学的哲学系主任、文学院院长,后来退下来担任了正协委员参加会议,也有很多着作,现在多是被各学校请去讲公开课之类的,没有工作在上。”龙昊将鄂璧的资料说来。

朱越自然再次安排开会。

带队接替六足小组在山城的工作,知晓的人也同样很少。

如此情况之下,已经离开满洲的御木孝太,不会想到这些。

“冉和同呢?”宋书堂问

龙昊问:“是直接联系他们询问他们这段时间,有没有接过什么新的人,还是说暗中调查?”

甚至都不需要调查,只是找相关人员咨询一下,就可以得到答桉。

不等众人提问,龙昊开始讲述最后一位说:“蔡鸿振现代作家、历史学家,早年在日本留学后前去西方学习,版过不少作品,有关《易经》方面的着作早年版不少,后来因为相信科学反对迷信等言论,导致他受到了一些不明所以之人的诋毁,沉寂了一段时间,但却没有放弃对《易经》的研究,现在在版社工作是主编。”

“先查。”朱越最后拍板决定。

如此看来龙昊的调查没有问题,这三人确实谁都不能排除。

因为御木孝太潜山城已经很长时间。

冉和同。

所以在晚上的时候龙昊就已经拿到了资料。

看来这三人都有可能是御木孝太的接对象。

蔡鸿振。

龙昊来到前面,在上面写了三个名字。

朱越说:“目前看来三人都是没有办法排除的,所以我认为我们可以三人都接一下,看看能不能发现御木孝太的影。”

“蔡鸿振更是表示他始终怀疑《易经》的文化是上一个冰河时期留下来的,不是这一个冰河时期的产,因为它的科学、哲学的理太明了。”

但如果站在御木孝太的立场上。

你暗中调查很难调查

不调查的话,又没有其他的路

亜希其实不太看好,毕竟在她的看法之中,御木孝太不会如此。

“暗中调查肯定有遗漏。”上亜希

龙昊继续说:“鄂璧此前提《易经》是一座神秘的殿堂。”

宋书堂对龙昊说:“你去调查一下山城之内,现在对玄学方面,以及周易等书研究最有代表的人是谁,我们从这里开始手展开调查。”

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