当一个人从小孩长大rEn的过程中，所担负的角sE类型通常是日渐增多的，一开始只有天赋的亲人角sE（孙辈、儿nV、手足、亲戚），随着社jiao关系的开展，要扮演切换的角sE也日渐增加（邻居、同学、老师、朋友、伴侣、同事、上司、下属、客hu、敌人），随时间递嬗或许还会再加上一些（父母、祖辈）……如果你有兴趣，可以在纸上画chu你所能想到的目前所有的人际关系，你会讶异自己原来在同一时间扮演着这麽多zhong角sE。

坦白说，你有把每一zhong都当一回事吗？不可能的，如果是那样的话你早就累Si了。一定有某些角sE是你特别在意的、特别想尽力扮演好的，其中也有一些是你觉得及格就好，或是觉得不用太在意，甚至是刻意画chu关系图才发现的角sE，平常gen本没把心思放在那上面。这些差异当然都源自於你的价值观，你会决定要把多少时间和心力用来扮演好某几zhong角sE，其他剩下的就不那麽要jin。当然，每个人的价值观不同，重视的也就不同。

希望你不要在整理chu自己担负的角sE之後产生了「原来我还有这几个角sE没zuo到完mei，所以要更努力」的gan觉，这个整理的目的是要呼应前面提过时间运用上的80/20法则，帮自己检视一下你现在的生活中是怎麽运用有限的时间资本的？如果要刻意地zuo一些调整，让时间的产值（不光是wu质上的，更多是心理上的）提升，你会怎麽进行重分pei？有些来谘商的当事人，正是因为太想要把所有的角sE都扮演好、自我要求甚高、想要面面俱到，到tou来反而被过度的完mei主义给压垮，shen心陆续chu现病痛的警讯，这些警讯都是在提醒当事人「未必凡事都要一百分」，适可而止、懂得自我照顾、保持shen心健康，才能走得更长久一些。

人生和进度都在不断向前迈进，有时候也不妨整理回顾一下。前面提到，完mei主义可能是来自家ting的影响，为了活下去，幼小的人类必须想办法在家中得到关Ai和接纳（或者更生wuX的说法：喂食）；因此，家ting中的教养风格会让孩子逐渐学会「怎麽zuo才会得到关注」。如果主要照顾者时常以孩子的最终表现而不是努力的过程来决定他的价值，或者老是把赞mei和批评的焦点着重在孩子的能力而不是努力上，便容易使得孩子逐渐养成自己的「表现=能力=价值」的内在运作公式。这是一zhong固着X的心态，在日後如果遭遇更大的挑战，为了保护自己的价值gan、为了逃避极限努力之後却不如预期的结果、为了不被看穿手脚，就b较有可能使chu各zhong自我阻碍的伎俩来拖延，Ga0到自己没有充分的时间、没办法zuo到最好的事前准备和努力，这样才能在结果chu现的时候，有一zhong「如果是好结果就是捡到（还可以被赞mei），如果没那麽好也是应该的（还可以自我安wei或是被旁人安wei）」进可攻退可守的余裕。乍看之下，他们可能是在对自己或是对外人说「如果我有足够时间可以尽全力的话，结果才不只是这样。」但事实上是，为了维持完mei的形象，本来可以尽全力的时间，都被他们给微妙地拖延浪费掉了。

人本心理治疗学派的大师卡尔·罗哲斯（CarlRogers,1902-1987）有本经典着作「成为一个人(Onbeingaperson)」，这个书名得从原文才看得chu奥妙之chu1，那个我们老早在英文课堂上就学到的ing，进行式。在成为一个人的路上，时间一直在走，不guan你要不要上路，其实你都一直在路上、一直在变动、一直在成为一个人的过程中，所以其实gen本就没有所谓的准备好才chu发这回事。

人生是不断在进行的，请你也别再总是把自己摆在「完全准备好才要chu发」的困境之中了，因为不guan你愿不愿意，其实你每个时刻都在前进、都在路上，就算看似是在原地绕圈，但在时间的河liu上，你还是不断地被往前送的

在我们努力维持完mei的同时，也就是极力地想要避免在别人面前chu糗、被别人看到自己的缺失。维持完mei和避免失败是一T两面的事情。说完了完mei，接下来要谈的就是失败了。

那些获得更多成就、更靠近完mei的人，其实都经历过更多的失败，关键在於他们对失败和挫折的解读方式，让他们和一般人之间产生了ju大的差异。