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可那尾
不就在自己
上吗?
“痴心”?那痴失了心找自己脑袋的人…那痴失了心追自己尾
的狗…那让一切无往而不旋覆的“痴心”…
说来有
奇怪…但好像那没有面目的痴心,此时似乎就是无法再不容分说、绝然绝对地牵动些什么…
自己怎么就像条追自个儿尾
的狗,在自见不及的痴心驱使下,即便累得
疲力尽,还是止不住要去追逐那就在
前,却永不可及的尾
。
接着,那在旋覆下、在科达比那西状态下、在科达比那西的语言世界中从来都无从真正得到安
乃至无可安
,却又恰恰需要安
乃至世间唯一需要得到
藉的心灵,此刻,似乎也终于变得...稍稍柔
了…
连那无形中
引着他不由自主旋覆下去、无从辨别、不像是力量、又甚于任何力量的无底
空,也不再像黑
般不容抗拒…
于是,被这动因当成“无
眩”的状态,其实依然还是那旋覆…
这场把一切化成死结、审判、矫伪、火狱、焦渴、压迫、无解、僵谬、顽梗、枯索、混
、苦怨、疯惶…的迷狂,终于消退了一些
力...
于是乎,那旋覆也渐渐变得似乎无所谓了旋覆…
前这
没有任何障碍、刻意、淆
、执拗、
影、也没有界限的目光里,分明不就是个无从旋覆的…世界吗?
可这两者哪个不是由它自己化成的?
这...本就是个…无关世界的…世界…
此刻阿杰蓦然看到,那驱使他去接近临界
的动因,和令他旋覆的动因,
本就是同一个东西…
女的目光…
阿杰一下发现了那无底
空不容抗拒之所在。
只是痴失了的心在以“被牵动”作“证明”…痴失了的心必须以“被牵动”作“证明”…
看着那痴心,某
难以名状、略像哀伤的心绪不由缭绕而起,让这本来全然绝然牵坠着一切而不受任何牵制的旋覆,微微化开了些、轻许了些、和缓了些…
只是痴失了的心已全然顾不了这些,它只知
去寻找那本就在它
上、是它本
而永远找不到的脑袋,去追逐那本就在他
上、是它本
而永远追不到的尾
…当
空转,当
旋覆,当
沦溺,无可止息…
“痴心”?
这痴妄循环的作证法则,不也是它自行设定的吗?
可…依稀间…这…本就是场无关旋覆的旋覆…
仙
又一次默然不语,只是在与仙
视线相接的一刻,在那难以形容其自在、安宁与澄澈的目光里,阿杰脑海中所有杂音褪去了
力,即便它们看似仍在那儿上窜下
,也已因分明显现
本无可牵动那唯一的所在者而全然失效了。
由此,慢慢地…连是否卷
那
本的
眩也不再那么重要,也不再那么刻求不旋覆…
不知怎么,在某个刹那,真实于此的一切——或者说从来都被理所当然认作“真实”而呈现于此的一切,就在一如既往的真实无异间,似有些无可真实…变得恍若有一丝丝…如
当照见了痴心,并和它当面相对时,似乎无需借助任何外力便不再有什么不容抗拒的“必须”拖拽着一切卷
那旋覆中…
“牵动”并不能真的证明什么…同样,此刻似乎也已无需以不被“牵动”来证明什么…
那目光所照见的这一切…本来不就是…无从旋覆的吗?
虽然还辨不清这痴心的面目,甚至无法想象它能有什么面目…只是在这若有声音也终究只可能唯有一个声音的世界里,第一次隐约察觉到了让这本无动摇、本无旋覆、本无所谓是与不是的唯一,成为无尽颠倒、无已沉坠、无底
渊的…“痴心”…
自己先前明明已有几个瞬间,仿佛已经来到可以不再旋覆下去的临界
,可一旦试图抵达那临界
,便又不由自主旋覆下去,而那方才还分明
现在
前的临界
,也随之莫名失去了踪迹。
于是,就算
睁睁看着这
本上的旋覆而无从措手,也渐渐变得不再那么揪心…
“这里”本来就无所谓“牵动”…更无所谓“证明”…乃至过去必须以被“牵动”作为必须的“证明”,其本
就是这无所谓“牵动”的牵动和这无所谓“证明”的证明…