寇谦之振衣端座，：“愿受教。”

杨安玄微笑不语，心中微哂，这老君不知是寇谦之假托还是幻想。

说着，寇谦之起，来到杨安玄面前稽首下拜，：“贫最后有一问，门大兴，在南在北？”

“长有此雄心，让人敬佩。”杨安玄侃侃言：“如今南北佛教大兴，反观统在三张之后，祭酒官私传教职，招收不良弟，榨取民的钱财，妄传房中术等等，恶习横生、弊病。”

“贫苦修仙家秘诀，老君时常梦授业，让贫招收弟，讲经施术，弘扬教，功成之日授贫天师之职。”寇谦之两放光，神采奕奕地。

“教节日众多，世人多有趁节庆烧香祈福的习俗。仆听闻汉时有名叫陈祷之人，与东海龙王三公主成婚，生三，分别是上元一品九气天官紫薇大帝，中元二品七气地官清虚大帝，下元三品五气官大帝。”

“自下而上，便是长所说的招收弟，讲经施术。但世人多愚，急功近利，长能化几人？”

这是有大志、行大事之人，杨安玄知寇谦之也是这样持之以恒的，：“长苦心为，三清定然护佑。不知长想如何养望？”

杨安玄慢慢地饮着茶，脑中回忆着历史上寇谦之所为，斟酌着言语。

“兴门，既要自下而上，亦要自上而下。”杨安玄。

杨安玄微笑地看着寇谦之，心中想着这是讲故事的手，难怪将来能讲故事打动帝王成为国师。

“茶清雅，与家之静、虚、淡相合，可致天人合一。”杨安玄微笑地卖着后世所知。

算算没有几年时间了，杨安玄心涌现迫。

寇谦之也不促，端坐静候，偶尔甩动一下拂尘。

寇谦之继续：“贫自幼修，十八岁时遇仙长成公兴，随之嵩山太室山石室修炼。太元十五年390年，仙师羽化登仙后，贫仍在石室苦修不懈。今年八月，贫静坐，老君显梦，言佛渐侵，命我下山访有缘人，寻求革除旧弊、重兴教之法。”

“信众不分低贵贱，但世人却有下之分。”杨安玄就像举着粮引诱孩童的坏叔叔，敦敦善诱：“长想一想，若能将名士、重臣甚至君王收为信徒，对门的发展有多大的帮助。长若能成为国师，教成为国教，门昌盛指日可待。”

寇谦之神一亮，端起茶呷了一，赞：“杨公慧，说的话让人思，看来老君的指没错。”

看着寇谦之，杨安玄糊地：“当北方有变，可下山北行。”

“长除了苦修外，还应著书立说，广播经义，扬名天下；革除旧弊制定戒律礼仪，让弟遵守；纳佛儒所长，为所用……”

寇谦之越发笃定杨安玄就是梦中那个有缘人，兴奋地连甩拂尘，：“杨居士一席话，令贫醍醐，受益良多。门若得大兴，居士之功功不可没。”

在门发展的历史程中，伸手用力地推上一把，让车转动得更快一些。

杨安玄侃侃而谈，寇谦之频频。杨安玄所言有的他曾想到，有的没有想那么，还有的话像被拨开迷雾，豁然见月，真是喜不自胜。

寇谦之显然思熟虑过，淡然：“吾师乃仙人，因火烧仙，被罚人间，与贫有缘传予贫。仙师七年罚期满重返仙，临别授贫天书。”

寇谦之，：“贫今年而立，准备用二十年养望造势，期望有生之年能达成所愿。”

一盏茶下肚，杨安玄开：“寇长虽得仙长传授，苦修不辍，但名望仍不够，要想登一呼，门景从，仍需时日。”

杨安玄坦然受了寇谦之三拜，虽然他所说都是寇谦之在历史上曾过的事，但门将来在北魏大兴，自己提前指寇谦之，是当之无愧的"有缘人"。

不知是不是自我眠的效果，寇谦之神情亢奋，仿如要发光来，越显仙风骨。

听着杨安玄的故事，寇谦之笑：“此三元大帝也。”

寇谦之心领神会，接：“只要世人诚心向三元大帝祈拜，自可心想事成，若有灵念，信众自然增多。贫知之矣，请问居士自上而下当如何为之。”

野茶，味重了些。贫在嵩山修的闲余，也采了些野山茶，杨居士若是去嵩山，贫当烹茶以待。”

杨安玄有些恍惚，长江之南五斗米现任教主是孙泰，他被诛杀后侄孙恩接任，待孙恩发动起义，便响了晋朝灭亡的号角。

寇谦之叹：“杨公说得不错，贫正革新弊端，拨反正，重兴我门。杨公有何教我？”

这副好容易打动信徒，杨安玄决定无论寇谦之是否真的得到老君托梦，自己都要好这个“有缘人”。

“正月十五，天官赐福；七月十五，地官赦罪；十月十五，官解厄。人间事无非得福、免罪、消灾尔。”