朝议之时大多数人赞同孔琳之的主张，因为废钱意味着世家门阀积攒的财富会大为缩小，而手中握粮的桓玄可以通过用谷帛易大肆搜刮世族的财富。

六月，丁全禀报，义太守彭泉勾结后秦，杨安玄命人缉拿，搜彭泉与后秦的通信。

会稽内史王愉奏称，三吴之地发生饥馑，便连富都饿死家中，请朝赈灾。

杨安玄没有直接把信送给孔懿，而是让张锋前往许昌找颍川文学掾孔鲜，请他面约其父孔懿来襄主持推广儒学之事。

六月，刘衷率领豫州师到来，张锋、黄喜随船而来，船上还装载着近三千民。

西阁祭酒孔琳之辩称，“致富之，实假于钱”，离开了“钱”作为中介，经济发展会受到阻碍，反而容易造成有钱无粮的人，坐而饥困。

孙无终所率是北府军，广陵雅之统率的也是北府军，刘牢之死后北府军开始自相残杀。

信中母亲说起自己和湫儿的亲事，有不少士族登门提亲。袁氏知杨安玄很有主见，让他自行拿主意，但也叮嘱不要拖得太久，让他留意边俊杰，为妹杨湫找一个如意郎君。

朝堂上的废钱之争其实是桓玄与门阀之间的暗斗，这些掌握朝政、掌握百姓命运的贵人，没人真正为饥饿而死的百姓着想。

对于自己来说，不可能像前世那样自由恋，自己的婚姻多半离不开父母之命媒妁之言。

杨安玄以雍州刺史、龙骧将军的名义分封军中将领，杨安远、孟龙符、蒯恩、绩、胡藩、岑明虎等人皆为五品将军，裴、齐恪、应康次之；至于杨思平、杨孜敬、赵田等人则是四品扬威将军。

、刘敬宣等人暗中传播。

在杨安玄心中留下印迹的女有三人，慧珍、苗兰和孔苗，于他而言最适合的是孔苗了。

雅之等人战败，退往淮北。北府旧将冀州刺史刘轨联系刘敬宣等人，让他们在邗沟、淮河一带募兵，对抗桓玄。

长江域是朝的粮仓，扬州糜烂，江北遭受战，唯有荆、江两州尚有存粮，这两州是桓玄的据地，桓玄当然不自掏腰包赈灾。

百姓得了实惠，声载，杨刺史的声望如日中天，至于朝任命冯该为雍州刺史，并没有什么人理会。

八屯田获粮一百四十万石，加上各郡的税赋杨安玄估计雍州的储粮会超过千万石，与年初时推广杨家犁、借粮耕、鼓励开荒、纳民屯田等政策分不开。ъìＱυＧΕtＶ.℃ǒΜ

手中有粮，心中不慌，杨安玄下令扩建粮仓。为防谷贱伤农，杨安玄下令减原税赋“丁男七石”为“五石”，同时官府以一百八十钱收购粟米。

世族自然看到了桓玄的用意，大力反对此事，桓玄见士族门阀反对得决，只得作罢。

趁着百姓手中有余粮，杨安玄准备在全州兴办教庠。此事需借重德望重的大儒，杨安玄想到了孔懿。

桓玄大怒，下令北府军旧将辅国将军孙无终率军攻打广陵。

豫州师与先行到达襄的鄢陵师汇合一组成雍州师，有大小战舰近百艘，军二千人。

杨安玄严格把控军队，对内政却没有大的变动，征募了一批士族弟仕，安抚了雍州士族的心。

杨安玄公布彭泉罪名，将其逐走，荐冯立为义太守，命大哥杨安为主簿。

于是桓玄灵机一动，提“废钱用谷帛”，废除金属货币的使用，转而用粮和布帛行易。桓玄认为这样可以让百姓归于农，解决饥馑的问题。

在写给孔懿的信中，杨安玄，“……一颗粟，秋收万担粮。百年树人，当施教于稚童……其政不息，儒学必兴……”

念及孔鲜难免想到孔苗，今年三月自己除服，原本答应孔苗开之时有所回复，可是迫于桓玄大军随时可能会来攻打襄，本无心理会儿女情事，说起来自己有愧于心。

授将军衔要朝兵任命，只是桓玄当政，雍州与朝势同火，谁也没有把朝的诏令放在心上。

襄三面环，雍州江河纵横，杨安玄非常重视师，任刘衷为军都督、五品定远将军，以陈鱼、钱磊为师副督、游击将军，辅佐刘衷。

脑海中浮现前世妻的脸庞，那张脸已经变得模糊不清，杨安玄心中泛起酸楚，是该重新开始了。

至于俞飞，杨安玄以其为宁远将军，从军中挑善者千人，组建神营。

七月，雍州，夏粮丰收。

桓玄授孙无终为冀州刺史，讨伐刘轨等人。孙无终据守山，刘轨等人率军攻打，双方激战正酣。

放下笔，杨安玄背着手思索了一阵，杨漓四月在洛诞下一，除服之后母亲来信提及二哥杨安远已与岑家定下亲事，等十月便完婚。

回到案上，杨安玄提笔在纸上写：槛愁烟兰泣，罗幕轻寒，燕双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱。昨夜西风凋碧树，独上楼，望尽天涯路。寄彩笺兼尺素，山长阔知何？