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老伯说:[我们可以继续来磨呀!]
不就是因缘在业力中搅动?而佛施设了十八界,八识的妙法!使佛
可以自心现量,自觉!而不是在我相相续中?因循,而无法解脱?
不是你以及其他的堕受我相续者?所能觉知!
这里
调的是:自觉的力量,自心现量!]
老伯说:[不就是表明世论皆非?yu,sE,无sE界,三有是主因。
易儿说:[这样一讲!我不糊涂了!]
像Ai
仙
一样!
世间之论,很快就败坏了!说
天,就来一个冬天?败坏了。说喜,就来一个悲,败坏了!立了一个世论,很快就被推翻,或自己败坏!世论无法永在?
外
说:神我,
,境三法和合!知识因此产生!
老伯说:[易儿你通了!正是如此!]
他想:老师恐怕不会再来听他讲大乘佛法了?因为他在老师的
底,极为不清净!像一只人妖一样!
老伯说:[我会讲大白话!
老伯说:[因缘是因缘,自觉是自觉!其中要有修行人的超越!]
又有什麽不可以?
[我认为世论的土地,以及後来的说法,应该要加一个非字!才能圆妙!符合楞伽经的法义!]
有这号人
或者没这号人
?都无所谓!
易儿来磨楞伽经。
因为他是经验法则,不是真理?
而杏仁
,当然真有其人。
他想到这里就笑了!
为凭。
易儿开始整理,把这一段传给小琉球的第二号佛!
易儿说:[不知佛如何回答大慧?]
当然也可以Ai她,像Ai月圆圆一样!
真而妄
的因缘!
我不如是!婆罗门!
如外
法?我诸
义,三合知生。
不能觉知自心现量,而生妄想!攀缘外X!
易儿来说话。
易儿说:[佛说:我唯有说无始虚伪妄想习气,的
诸恶!三有之音!
佛不说因,不说无因。只说习气!妄想掩盖住自X,外缘影响正心正念!
我不说因,不说无因!唯说妄想摄所摄X,施设缘起。
只要照着经典说,不就行了?
易儿说:[这样好多了!]
禅天nV被迫下凡!如果是因他而起?则他当然要负责到底!
[喔?是这样?等我一下!]他又去拿她的笔电和经书。
写到这里,停下手。
负责照顾他生活,负责教她开悟!
是什麽意思?]
才施设有八识,如何在六识转识为智?如何说缘起X?
因为有我相续而不能觉知?]
在佛法中,Ai她。
依法佛而弘法的法师多得是,虽然他们尚未开悟?