因此，这里的学风不但没有因为萧条而有丝毫削减，反而更加蓬B0，但凡家境稍可供得起孩读书的，无不送到私塾学馆里接受先生教导，希望想像中那条飞h腾达之路，能够就此得到开启。

在过去，不知是否也是如此，但现在这些送来学习的孩，没有一个不希望，在未来的科举场上，能搏一功名前程。

如今的学馆里，主要以教导生童四书五经为主，其实说白了也就是，为科举制度所服务的基层教育机构。

上学首日，郑家小屋里洋溢着希望与温馨，这是他们家第一个孩踏人生新的一步，他们希望他有好的成绩，成为弟弟们的榜样。母亲帮他穿上一崭新的衣裳，是去年过年才新的，并且一路送他到了村。郑绍祖更是一直带着他到学馆，并与他一起拜礼了先生後，才放心离开。

她心情是如此的复杂，她没有哭，她从小就告诉自己，穷人家的孩没有资格哭。因为泪太昂贵，自己负担不起。

在大明王朝的历史长河中，江南文坛的百年思cHa0上，这里在不久之前了一位开古今启蒙之先河，引领後世思想解放影响远的大家，也就是泰州学派一代宗师“温陵居士”李贽，而其字号中的“温陵”，也就是泉州的古称。

「给你装书本用，以後你会有很多书，你需要一个袋。」

小不再拒绝，之後也都默默收下，她没有多说什麽，但心里是温的，因为她知，这是他对她的关心。

一官看着她，看着她为他制的那个，用各sE布料拼贴制的五彩书袋，久久也说不话来。最後，也只能从嘴里吐了“谢谢！”两字而已。

听说先生在这个学馆里讲学，至今已是第十四个年，而十四年前也正是“那件事”发生的该年。那件乡里间不愿再提、不敢再提的事，究竟是什麽呢？这其实又是一个说来话长的故事…

当天夜里，她没有多说什麽，独自一个人在院里挨着月光，用母亲帮别人裁剪剩下的碎布，拼贴成了一个背袋，准备隔天送去给一官。

十四年前一日，也该就是万历爷三十年，“温陵先师”李贽，被以“敢倡，惑世诬民”之罪名下狱。

泉州的“陵兰学馆”是闽南一带有名的学堂，起先原是地方乡绅集资合办起的私塾。但在“那件事”之後，改由官府来理运行，所收的生徒由地方人士举荐，官府择优学，所以当方县令同意举荐一官学时，才会让郑绍祖如此兴。因为县令举荐的人，是不会不优的，这是人人都懂明摆着的理。

在这样的年代里，这一切实在无可厚非，多少读书人焚膏继晷、日夜苦读，说到底也就只是为了替自己，打开仕途之门。

×××

由此看来，这位老先生确实是孔圣人的信徒，至少从名字上看来是这样的。

Si前留下绝命诗两首，一曰：

下生活如此艰难，相对於冒险下海跑船，读书求功名，或许也不失为一条安切妥适之途。

之後稍大些，懂了事，能够看郑家生活的情况，看见一官母亲节俭的模样，知他们家里也实在并不宽裕。她当然明白，一官不是对她摆阔，一官就只是想帮助她，真心的想对她好，那些东西虽也称不上贵重，但那一份真心却是无与lb的珍贵，珍贵到有时候，她都不知该如何偿还。

此时此刻，小应该为一官开心才是，小这样告诉自己。因为她知他的未来绝对是不可限量的，但她的心里却依旧有着说不的悲伤，只因为她知再也不能跟在他的边，从此之後他们间的距离，就将只会越来越远。

南安县这地方，虽地东南极境，且山多田少，并非产丰沛、土地富饶之所在，不过正也因为如此，这里的人们更为勤奋好学，一直都是文风鼎盛、名士辈之地。

学馆里授课的先生，是位老秀才名为“穆行”，也就是l语里仁篇里“君yu讷於言，而於行”的“行”。

先师不甘获囹圄桎梏之罪，受鞭挞绳缚之辱，於东厂狱中借剃发之由，乘机夺下剃刀割断了自己的咽，血二日不止，回天乏术而亡。Si状之惨烈异常，於文人名士间堪称豪壮。

每次，孩们拿着当天收获兴采烈各自散去後，在回家的路上两人同行，ㄧ官总把自己的那份拿给小，开始时小不好意思要，一官却总说：「我爹在官署里有饷俸，多得都用不完，不需要这些东西，你就拿回去给你弟弟吃，我知他喜的。」

邻家的这个大哥哥，对她就是照顾有加，印象之中她总是围在他旁转来转去，当他带着孩们上山下海，她也自然都跟随於侧。