另外一边，在准备一番之后，农历初三这天，王大拿组织的放山队伍先行开。

每到放山或者打猎的时候，就是属于王大拿的光时刻。

只见王大拿找了三块石，竖起来两块，中间横着一块，就当是老把的庙了，然后用草当香烛，领着大伙一起叩拜。

家都有，也不当好玩意，都给小孩儿玩了。

放山的队伍，参把就是天，赵大江也不敢多言，照便是。

王大拿嘴里正念叨着呢，就听石砬后面有人接茬：

老把是山神，大名叫孙良，家住莱本姓孙，漂洋过海来挖参，路上丢了好兄弟，找不到他不甘心。三天就吃个蝲蝲蛄，你说伤心不伤心。再有山迷路者，我当作为引路神。

“猪好啊，吃着贼香，最好二两小酒，那才有滋有味涅。”

于是后来的采参人，就把孙良拜为山神老把，山的第一件事，就是拜老把。

“大钱儿不要光和光绪的，彩不好，俩手光，光光光。”赵广定基本不伸手，在当院坐着个木墩，嘴里瞎指挥，把那小哥俩给咣咣得直闹心。

王大拿别看个小，却昂首阔步，走在队伍最前面，他是参把，队伍里面的人，全得听他的。

后面是背篓的，背锅的，搭着面袋的，袋里面装的都是小米。

当然了，最好是用鬃，不过生产队的倌看得严，要是看到哪个小娃偷摸剪鬃，肯定一顿大炮脚。

发现人参，要用槌锁拴上，槌锁两边都有大钱儿，所以拴大钱就是挖到人参的意思。

大队村之后，走了将近二十里地，渐渐来到山脚下，再往前，就正式山了。

比如铜钱里边穿上、狗尾上的长，成毽，踢着玩。

早些年隆重的时候，拜老把都得准备猪之类的贡品，现在也就简化了。

哗啦一下，人们跪倒一片：“老把保佑，老把保佑。”

“山神爷爷乐呵呵，回去给您猪……”

一共十多个人，手里都拿着索罗，上大包小裹，瞧着就跟丐帮长老聚会似的。

王大拿竖起手掌，大伙都停下脚步，只听王大拿嘴里脆而又郑重地吐几个字：“先拜老把。”

三六九，门走，一般放山都选这样的日。

王大拿一边拜老把，嘴里一边祷告：“山神爷爷不要怒，你把孙来保护；山神爷爷开开，叫俺能够拴大钱……”

“俺肯定保佑你们。”

没等他说完，王大拿如鹰隼一般犀利的神就过来：“不拜就麻溜回去。”

开始这片儿是人工林，然后是次生林，而保护区的心区域，则是真正的山老林。

只见石砬后面转来一个人，嘴里一个劲嚷嚷，“猪在哪呢，在哪呢？”

大伙都不由得一激灵，也不知是谁轻声嘟囔：“山神老把显灵啦，快磕！”

虽然设有保护区，不过理也不太严，再说山林密，撒几个人去，就跟大海里的小鱼似的。

队伍里面，还有队里的民兵连长赵大江，他梗着脖不肯磕：“大拿，你这是搞封建迷信……”