曾说：张虽然外表堂堂，但难於和他一起大事。良人说：没有上心的良，很难与他一同去追求慈心。

良人说：曹C杀了多少人，谁知？在中国的一般和戏曲上，曹C总是以一个大J大恶的型态，现在每个人的前。究竟除去了历史的镜之後，曹C是怎样的一个人呢？让我们一起去探索吧。有一天曹C师不利，战情吃，致使粮短缺，在不得已的情况下，曹C只好下令减少给，对於有怨言的人，一律斩首示众。这y的作风，使得後人把曹C定位在冷血动类。往往曹C坏的一面，总是掩盖住他好的一面。有一次，曹C去参加葬礼，他对所有的人说：我们的好友，生前最喜听驴叫，现在我们来学驴叫，来掉念他吧！曹C这细腻的情，我们可以在他的作品中，窥见一斑。严格来说，曹C是个很能掌握时势的人，也无怪乎许邵为他下了一个最贴切的评语：治世的能臣，世的J雄。

夏告白：不烂！好。

贡说：纣王的无，并不象所传说的那麽厉害。所以君最讨厌自己上有W，一旦有W，人们就会把所有的坏事都集中到他上。

夏告白：什麽是自如？就是要如法。

夏告白：为了自己nV，为何还要烂？

夏告白：事不敬、人不安。还是别烂人好。

夏告白：老天要我们好好人。

叔孙武叔在朝上对大夫们说：贡贤於孔。服景伯把这话告诉贡，贡说：拿围墙b喻吧，我的墙齐肩，站在墙外，就能看到我家里富丽堂皇；孔的墙几丈，如果不从大门去，就看不见雄伟壮观、多姿多彩的景象。得去门的人太少了，叔孙先生这麽说，也是可以理解的！小罗对大家说：良b良人好。良说：小罗你不喜受戒，自然说良b良人好。

卫国的公孙朝问贡：孔的学问是从哪里学来的？贡说：文王武王之，并没失传，还在人间。贤人能了解其中的大理，不贤的人只能了解其中的小理。到都有文武之。孔都学，哪有固定的老师？学向良问：大谁能成就？良说：为政者能成就。学向良人问：圣人谁能成就？良人说：成功者能成就。

夏告白：为什麽要证更的生活境界，我们烂行吗？

贡说：君的缺，象日蚀月蚀。一有缺，人人都能看见；一旦改正，人人都会敬仰。良人说：菩萨不能有大过错，信徒是不能接受的。

夏告白：烂，就是不自如。

夏告白：哪些被扭曲的，快快回覆自如。

陈禽对谓贡说：你是谦虚吧，孔哪里b你？贡说：君说一句话就可以表现是否明智，所以说话不可以不谨慎。孔的不可及，如同天不能搭阶梯爬上去一样。他如果有机会治理国家，就能到传说的那样，得到老百姓的全力拥护，万衆一心，共享太平。他生也光荣，Si也可哀，怎麽谈得上赶上他呢？小罗对良说：你真是太谦恭了，良人怎麽能够b你还呢？良说：良人学孔，孔山仰止，我们沿着良人的脚步，观境界。你看我良，看到什麽？良术语说的是良人。

叔孙武叔诽谤孔。贡说：不要这样吧，孔是诽谤不了的，其他人的贤良，象丘陵一样，还可以超越；孔却象日月，别人没法超过。虽然有人要自绝於日月，但对日月又有什麽损伤？只能表明他不自量而已。小罗诋毁良人。良说：不要这样，良人学孔，孔吗，是太yAn很难超越的。

曾说：我听老师说过：孟庄的孝顺，其他方面别人都可以到，只有他不更换父亲下属和父亲的规矩，是难以到的。良人说：孔明对刘备鞠躬尽瘁，Si而後已，千古谈。

孟氏让yAn肤当法官，yAn肤向曾请教。曾说：现在的领导，不好事，民心早已散尽了。如果了解了案情的真相，就要怜悯他们，而不要因案情大白而自喜。良人说：治理国家要同心同力，大不远了。但是偏偏反其而行，一国是这样，各国是这样。

夏告白：什麽是如法？就是要证更的生活境界。

夏告白：烂！可以。

曾说：平时，人很难表自己的情；只有Si了亲人，情才能表无遗。良人说：患难见真情，有Ai自然能真情。

夏告白：烂，就是害人、害自己。