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jing选评论六月(4/5)

愚蠢,好得失真,好得忘却了自私,甚至是好得近乎恶俗了,真善美在她身上糅合成了一种极致,近乎一个道德追求上的完人。任何人和她相处都会被她温柔到近乎没脾气的X子温吞地熨帖,这还有什么戾气可生呢。陈蓉蓉——适合所有宝宝T质靠近能让幸福指数蹭蹭涨高的nV菩萨。

事实真的是这样吗?按这样的道理推演下去,陈蓉蓉应该一个人就能过得很好,因为她自身的品格能让同她交往过的人感到如沐春风——日常交往也是,择偶也是,她具备能让同她相处的对象从她身上获得幸福、汲取幸福的能力。

在陈蓉蓉的身上,我看到了一种对于极致道德追求的缩影:一个能包容人与人之间所有存在问题的人eg.靠近顾惟后发现这个人并不是她预期幻想对象,但仍旧好的坏的一并Ai了。真正做到了Ai具T的人,而不是Ai自我构筑的美好幻想;一个能对他人境遇抱之同情无差别无条件接纳他人的人eg.最近的章节对顾惟之前的伤害不计前嫌仍然选择拥抱他,人家一让她帮忙她也不问为啥就呆头呆脑地帮了,即使是曾经伤害过她的人,同理心强且道德感高。要知道,顾惟给她造成的伤害跟顾惟受到的毛毛雨疼痛完全不在一个量级。重申一遍,顾惟对陈蓉蓉造成的伤害较之陈蓉蓉对顾惟间接产生的伤害,顾惟感受到的疼痛不值一提。陈蓉蓉收到的打击确确实实来自顾惟,是一场是人格和人权、JiNg神和R0UT的双重折磨。但顾惟的JiNg神伤害、JiNg神疼痛,只是间接由Ai陈蓉蓉促成的,本质上他感受的疼痛还是他自己造成的,这种疼痛是他内心自我与超我的拉扯,是他打碎之前的思维,重塑自己的认知,实现自我实现的必然过程结果;一个能在阶级社会平视阶级差异,有底线,道德感究极高的人两个eg.印象最深的“泥土里的世界并不荒蛮,它很美”,这是跟她不同阶级的心上人和她相恋,不认可她所处阶级时,她内心最真实、最想要倾诉给对方的感受。她并没有因为在Ai恋这个男人或者想要依附对方而在想法或作为上选择屈从附和。这里的平视阶级差异不是指她真的能够平视阶级差异本身,她是认可阶级差异的,但行为上不完全遵从这套规则。而是她即使身处社会的阶级规训下,也能够平常心地去看待自己所处的阶级,去接纳和良善地对待每一个和她相处的人,不对其进行任何揣测和评判,即有底线,和无差别的善良。

②顾惟在她身上进行灭绝人X的人权打压和人格抹杀后,她的心理描写和后续恢复情况侧映出来这个人物呈现出她是对自我生命的牢牢把握,在经历人道摧毁的时候不去意识Si亡也是一种解脱的可能,而是咬着牙挺出去,这种心理韧X很吓人。后期对顾惟过敏ptsd,且不答应何的请求才是正常人的可能反应,陈蓉蓉答应此一遭:说明陈蓉蓉要么自我认同高得吓人,要么道德感高得吓人。按照对最近章节的文本分析,是后者,这种道德感甚至远远大于对生物对曾经受到本能的威胁的恐惧,这真的是圣母了…-_-#

这样的人,虽然物质上贫瘠,但在道德尺度来说,全乎是个完人了。但我认为她正是因为这种在道德上无瑕疵的臻于至善的完美,而残缺了,为什么?

这就不免谈到顾惟的角sE设计到底立不立的住?关于我之前说“他确实是倾注了作者幻想的角sE”的再论证,不仅是因为作者对他渲染笔墨多,或者客观上看他的改变了是无痛的那个我的猜想是这样的:立得住,且只有这个角sE的设计才能最大程度的激发出和陈蓉蓉这个角sE碰撞产生化学反应——因为他们的人物设置是截然相反的。

前面说了,陈蓉蓉的善良让她跟谁过跟、谁相处都能让对方幸福。但请注意,这种幸福是对方的幸福,而不是陈蓉蓉的幸福,即使陈蓉蓉的幸福是建立在他人幸福基础上的。

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