答应了阿生不会去后山，这才落了清净。听说传统苗寨，心里确实，寨里的人一定是通蛊术。可是我还没有那个胆，若是碰到一两个苗人，一下“学术问题”还是可以的，起码能自保。这会儿一个寨的人，想想还是算了吧，要是碰到黑苗寨，绝对死的很惨。

平日里去看看镇上的风土人情，买回了不少有趣的小东西。阿生有时候会来给我们向导，几天下来，和我们混的熟。那天我和三藏商量着去镇后山探探险，这几天把镇已经逛的差不多了。“术哥，杨哥，你们两个千万别去后山，那里去不得。”却不想阿生一听就了来，表情焦急。

有灵的，需要诚心祭拜。他们认为自己的先祖去世，并不代表他们已经死去，先祖会一直与自己同在。就像蚩尤大巫，黄帝也不能将其杀死，只能封印。

望着后山的方向，究竟是什么事情？看了那青年人一，难是开发这里的计划惹怒了后山那些苗人？

也不知这是什么气息，说巫又不像巫，后山苗寨果然是有人存在，幸亏我没有冒冒失失地跑上去。可如果我没有受错的话，这气息极不稳定，就像是突逢变大喜大悲之下一时间没有控制住。

后山不能去，溪镇也没啥好玩的，想着要不要换个地方。结果第二天，镇里又来人了。这次来的，不是游客，是一些大人。坐着私家车过来的，镇长还去迎接。

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传统的苗寨排外，寨外面机关毒虫很多。也就是偶尔镇长能和后山苗寨的人打，换一些东西。不提山上本来就有的危险，就算是侥幸上山，遇到寨里的人，也不会有好下场的。

以前的时候，每个苗寨都会有巫师寨老的存在。他们负责寨的文化传承，同时通巫蛊之术，而巫蛊，又有白巫和黑巫的区别。白巫用来救命医人，要知在以前的时候，巫医是不分家的。黑巫则是用来伤人护己，用来守护寨的安宁。

初步估计，溪镇后山的苗寨，是黑苗一脉，但应该还不是最排外的走婚寨，不然哪里会有溪镇的存在。

后来正统的苗寨越来越少，保留下来的，也有了白苗和黑苗的两支。二者对巫蛊的理解侧重不同，行事风格也有所不同。白苗比较温和，虽然也排外，却不会轻易伤人命，还是与外人有来往的。黑苗不同，行事乖戾，严重排外，不与外人打，几个黑苗寨间有自己固定的通婚小圈。甚至有的寨实行的，还是走婚制度，和另一个苗寨通婚，生下女孩自己抚养，生下男孩会送回给父亲所在的苗寨。这寨往往更可怕。

来的人不少，但为首的是一个大腹便便的中年男人，和一个二十多岁的年轻人。甚至那中年男人隐隐地对那青年人很是恭敬。

听阿生讲，后山基本算是这里的禁地。山大，没有经过开发，山很难。山上有很古老的苗寨，依然恪守着多年来的传统，并不和外界来往。溪镇上的人，有很多是后山苗寨的后裔。因为和外寨或者外族的人通婚，被逐了寨，有的就在山下定居，慢慢发展成了现在的溪镇。

2016年新气象，希望各位万事如意！“兰姨，那麻烦您了！”“不麻烦，不麻烦。”兰姨上带着苗族女特有的那炼，起活来手脚利落，很快收拾净了二楼最角落的那间屋。我和三藏放好行李，收拾了一下自己就在这里住了下来。

就在我胡思想的这会儿功夫，溪镇的镇长已经迎着那群人走了镇。突然一奇怪的气息从后山的方向探了过来，扫向那青年人，期间似乎还扫过了我。气息转瞬即逝。若不是我这些年本事长了一些，还真发现不了。