第三章：反抗08

闭上yan睛，yan前chu现一面墙，有着一块一块的专。纹路斑驳，是红sE的，照着自己。老伯进入面bi之中！

一片寂然。

经过了一个小时，才初定，觉得十分舒shuang。

有时候R0UT在反抗着自己！像是pi肤病疮。

有时候心灵也会反抗自己，在梦中随眠的东西全chu动了！失去戒律以及理X，非常猖狂！心中有碍。

人在世上，不可能事事无碍，趁心愉快？

所以忍耐是一个极高的品德！在人生中行者要学会忍耐！

而能正视自己的反抗！

这夜他持续昨夜的饥渴，恬莉变成消防队！

恬莉很喜huan这个角sE！

这一天他们没有去冬瓜山看溪水。

原因是冬石和阿玉要去山上参加禅修。

要去一个星期！

四月29日，星期日，在七星山。

今天的每日一cH0UcH0U到的是：修行十，佛教一佛乗。注解：佛X世界。

恬莉一大早就chu门去学校教mei术辅导课。把他们丢在七星山。

吃过老仙带过来的早餐。

易儿来读密经。

易儿说：[解shen密经疏74

佛说：[复次善男子！彼诸菩萨由於了知三zhong义故，名为知义。

何等三义？

一者文义。

二者义义。

三者界义。

善男子，言文义者？谓名shen等。

义义当知复有十zhong。

一者真实相。

二者遍知相。

三者永断相。

四者作证相。

五者修习相。

六者即b真实相等品类差别相。

七者所依能依相属相。

八者即遍知等障碍法相。

九者即彼随顺法相。

十者不遍知等及遍知等过患功德相。]

老伯说：[佛说：菩萨能了知三zhong义，名知义。

文义，文章里的义理。

义义，所诠释的义理中的义。

界义，边际里的义理。界定在一个范围内！

义义有十zhong。

真实相。反原其真实相！

遍知相，通达其他的义理。

永断相，不义chu1永断！

作证相，为真理作证。

修习相，修习自己所缺的义。

真实相的品类差别相。

所依能依相的属相。

遍知等障碍法相。

彼随顺的法相。

不遍知等与遍知等的过患功德相。]

易儿说：[懂了！]

他们到ting院的长椅子坐。看着荷塘的吴郭鱼在游着。凉mei的早晨，天空淡雅，有鸟在飞，轻轻地叫着。剪过yAn光。

夏夕子没有跟，还在易儿的家睡觉！

七星山是一个乾冷的山。十点以後，慢慢闷热起来。但在四月天还是凉凉的？

他们本来想待在这里一天？

但又挂记着夏夕子？而且不知dao恬莉什麽时候回来？

後来他们决定离开！

就叫了计程车来七星山。再回地下室去开车。

回到家，夏夕子还在睡觉。

他们还是去冬瓜山看溪水。

溪水满盈！

hua株招展，还未谢去，尤其是杜鹃hua十分笃定，sE彩nong1厚！shenshen入魂，颇有话要倾吐？

尤其是白sE厚重的杜鹃hua。像灵鸟在叫着？

黑兮兮的溪虾从水底爬了chu来！在岩面上开圆桌会议。

溪水哗啦啦地冲过来，溅tiao着，激起浪hua，大珠小珠落一地。

风一chui，落叶纷纷！十分快活！

夏夕子还刚醒，jinjin的握住易儿的手，有一点恍惚。

[在静中不是寂静，而是灵动！为什麽？智慧激浪！

就是般若之表演！

溪水一路奔了过来！

浪hua激起，白灵可Ai，一路崩tiao！勇敢的往前冲！拐个弯向右，不知踪影？

在动中升起了如如的不动的境界来！这就是一个境界，文义，义义，界定义！

法义加以诠释，又生法益，无量无边，法喜充满，不就是进入佛地，般若任运！而得未曾有！]老伯说。

易儿说：[正是法义不可思议，自X能生万法，皆为见X之法！]

夏夕子说：[每一次看到的景象都不一样！很好，又有新意！]

就静下来素描！

她是无师自通。

他们观了两个小时的溪水才离开。

去菜市场买火锅料，回去煮。

两人在厨房忙着。

老伯静下来打。

台湾长期成为mei国的棋子09

mei援来了以後，首先是支援国防经费，後还盖了西螺大桥！

然後要日本人教台湾石油化学工业技术。生产高W染的塑胶产品，销往mei国。以低廉的价格！台湾普设加工chu口，以