当然，也并非所有的修士都会严格遵循这一敕令，历史上，也曾有过修士告发告解者的事情，但在绝大多数时刻，教会都提倡严格的告解保密，甚至有修士因为严格恪守这一制度而以殉，而教会的这度的信誉制度，也使得信徒们对教会保持了长期的信任，令他们能够放心的将心灵打开，将内心的罪孽与不安向神父倾诉。

在终于忍受完了今日的神污染之后，安东尼奥维持住脸上淡然尘、肃穆悲悯的表情，目送着最后一个向他告解“一不小心”被恶蛊惑，和自己的同朋友不止一位来了一番亲密和学术讨论俗称开impart的信徒离开之后，他脸上完无瑕的面终于现了一丝裂痕。

于是这工作对他来说，简直不亚于隔段时间来场大规模神污染，还是狂掉san值的那，那让安东尼奥有明白了这个年代的神父工资为何如此之，这活真不是一般人能的来的。

可能这就叫积极认错，下次还敢吧。

据安东尼奥的工作经验，向他忏悔草了自家羊的是最多的，因为绵羊在欧洲极为常见，又很柔，而安东尼奥也十分有经验——这情况早就被无数神父经历过，都形成一整完整严密的实手册了，他沉思片刻，认真且严肃的说，“你只是受到了鬼的蛊惑，绵羊是恶的象征。”

矩并不能够像近代的禁时期那样被严格执行，而古人一旦重味起来，比起现代人可会玩多了。

如果安东尼奥真的是个乐人，那他倒是很乐意听忏悔室里的信徒们讲述自己了什么见不得人的奇葩事包括但不限于了羊鸭鹅，了邻居老婆，又了邻居，但很不幸，安东尼奥先生是个正经且面的读书人。

温馨提示：尊重宗教信仰，相信自然科学。

实在是太缺德了。

可能有人会到疑惑，中世纪不是禁止同行为吗？为什么安东尼奥在听到信徒们犯了教廷戒令之后，还能如此淡然从容？

他以后有机会，低得给教廷的神父们申请一笔额外的神损失费。

安东尼奥当然也恪守职业德，认认真真劝诫过，这些信徒们当时答应的好好的，决心痛定思痛，一定改悔，结果没过几天就又跑来向他忏悔。

他了角，决定今天晚上睡觉前把耳朵仔仔细细洗个净。

哪怕是足以杀的大罪也不行，更不许在法上作为证人作证。

别问，问就是绵羊的又蛊惑了他。

安东尼停下脚步，转过来，看向了来者。

这犯了错，内心有愧，再找神父忏悔，打消负罪，再犯罪的循环永动过程，让安东尼奥大开界。

正当安东尼奥在心里长舒一气，庆幸今天的工作终于结束了，准备转离开教堂时，一个人忽然来到了他的后，叫住了他。

而神父则要对其行敦敦教导和劝善改悔。

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可怜的羊羊，恐怕怎么也没想到，自己生来要被人剪羊喝羊吃羊，挨了一顿还要被污蔑是勾引人类的恶。

啊，安东尼奥觉得说这话的自己才是该向上帝忏悔的那个。

＊参考《圣经·创世纪》，文本非直接引用。

在当神父这大半年里，安东尼奥就已经在告解室里听到了太多太多让他大受震撼的事，什么夫妻之间互绿轨、邻里之间小偷小摸之类的都是小事，农夫们隔三差五向神父祷告他们草了鸭羊之类的才是重戏。

“安东尼奥……神父。”

那当然是因为教会“告解秘密“的教令存在，为了让信徒们能够全然信任教会，将自己的全内心向神父打开，教廷早有敕令，要求神父们不论在告解的过程中听到对方犯了什么样的罪孽，都不许告发密。