於法假立瑜伽中，若行放逸失大义？

佛灭度後／当没有r0U佛在了？

语意密。

见有所得求免难，若谓此见为得法？

诸善男！善nV人！皆应依此勇猛JiNg，当正修学！]

说此瑜伽了义之教时，於大会中，有六百千众生，发阿耨多罗三藐三菩提心，三百千声闻，远尘离垢，於诸法中，得法净，一百千五十千声闻，诸漏永尽，心得解脱，七十五千菩萨，获得广大瑜伽作意！

因为两岸还没有准备好？

依止此法及瑜伽，若正修行得大觉！

今天的每日一cH0UcH0U到的是：修行四，传教士，注解：山上的安定力量。

慈氏彼去瑜伽远，好b大地与虚空？

当时世尊说是语以後，又告慈氏菩萨说：[善哉！善哉！善男！你今善能依止圆满最极清净妙瑜伽，请问如来，你於瑜伽，已得决定最极善巧！

依止此法及瑜伽，如果正修行则可以得到大觉！

密有三密。

知见有所得求免难，如果说这个见解为得法？当然不是！

愚痴的人得到了法？如得到无价之宝！反而更游行而更吵杂！

对於诤论喧哗者？应舍吵杂更发起更上的JiNg！

智者作此密意，穷尽劫数，便得最上，离染喜！

利生固而不作，悟已勤修利有情！

愚痴得法无价宝，返更游行而取匈。

不就是老的无为而治？自自然然的解决诸多问题！圣人不必多C心？天会自己找路来！

利生固而不作？误了密经以後，当勤修而有利於有情！

夏夕去上学了。

佛告慈氏菩萨说：[善男！此名瑜伽了义之教！於此瑜伽了义之教，你当奉持！]

[那就星期一，呵呵呵！]阿玉笑得很尴尬！

急忙去到！冲茶！

老伯则静静地，不再说话！

如果有人为yu念而说法？他就是名为舍yu而取yu！

大陆需要使工商业升级，智慧财产权之加，先好！因应变局，而不是急急忙忙地想统一？刺激世界，心之不安！

那慈氏你论瑜伽就越来越远了？好b天壤之别！

若人为yu而说法？彼无舍yu还取yu？

要忍一忍！这当然要靠智慧！

应该没有问题了？

为度诸天及世间，於此瑜伽你当学。

那夜，在大床上，夏夕说：[我的心有了一个家了！不再逃亡？]

於法假立密经中，如果行为放逸就会失去大义？

老伯说：[密经，不随便宣说。

易儿来读密经。

就是到国去设工场有什麽不可以？

台湾只能喊：维持现状！

老伯说：[真心就是你的家！]

智者作此穷劫量，便得最上离染喜。

易儿说：[懂了！]

但法佛乃在，化佛乃在！这就是密！

佛密，佛语密，佛意密。

不用害怕？

吾已为你宣说圆满最极清净妙瑜伽密宗。所有一切过去未来，正等觉者，已说当说，皆亦如是！

当时慈氏菩萨，又白佛言：[世尊！於此解密法门中，当何名此教？我当云何奉持？]

易儿说：[解密经疏96

於诤宣杂戏论者，应舍发起上JiNg！

解密经疏卷第二十六完。

当时世尊yu重宣此义，而说颂言：

阿玉来跟老伯撒。

还不是时候？

[我知你用心良苦，但我星期一晚上弥补你！]老伯直接跟她约星期一晚上。

五月21日星期一，在李茶的店。

为度天人以及世间人，对於瑜伽密法，你当学！]