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这件事,朱厚熜是全程参与了的。
比如说定量装填火药的方法,
现很久了,但没有严格推行。
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哪怕这些人当中,只有很小一
分领悟了他的期望、认可了他的尊重,从此之后识文断字、掌握了
行科学研究的方法,那也会在一些很
的方向创造
成就来。
“你们若能学有所得、颇有建树、开宗收徒,你们的学问、著作,也都能为那光明阁再添一分光辉,照耀千古!”
让他们
备基本的文化素养是前提。
是怎么一步步去尝试、
据
来的结果再改变,皇帝懂得许多技巧被总结
来的艰难。
朱厚熜又举了诸如曲辕犁、
车等诸多
,而后才说
:“朕的
理之说,就是
以为这些所谓‘奇技
巧’于国计民生实有难以估量之作用,故而将之与天理、人理并提。朕始终相信,这
理大
终有一日如同大成文宣先师后人所尊崇的人理大
一般,是惠及大明兆亿生民、光耀千古之学问。”
“礼堂旁边,原来的光明殿现在就是藏书阁。”朱厚熜说
,“这皇明大学院的藏书阁不同于
里的文华殿,这里藏的书,
现在许多读书人的话来说,都是奇技
巧。”
“活字让印书变得更容易。”
指南针若非要在没有辨别
的陌生之地开拓,如今的影响还着实不曾
现。
对这些人的重视是前提。
但他们的过去太卑微,他们所擅长的一切都得不到尊重。
同样的,也包括不要漠视别人的想法、不骄傲于自己的经验。像
牙人带来的西洋那
火炮的结构,如果觉得好,那当然就要用上。
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他不是许多学科的专才,他不懂那些
的技术。
区区工匠,是怎么能和内阁大学士、翰林学士相提并论的?还要以成圣为目标?
对这些选
自各地的能工巧匠来说,他们在各自的行业里都有许多的师父、知
许多行业内曾将
现的技巧。
皇明大学院将要传授给他们的,是展开持续的、可改
的研究需要的科学方法和思维。
不知
是谁第一声开始喊的,而后,礼堂里就响起了此起彼伏的声音,逐渐也汇聚成了相同的步调。
如果将来真能得他赏识,荫蔽
孙、世人敬仰……生而为人,还能有什么更大的追求?
皇帝在这里表
来的意思,更加明确了他对于自己悟
的“
理大
”的重视。
比如关于增
火
程、威力的诸多设想和实践。
万般皆下品,唯有读书
,这已经是不知
多少年以来的共识。
这些被选到这里来的人,一定都是有所长的。
到了嘉靖朝,莫非将来就能改变这
状况?
朱厚熜只相信,有自己在,这些成就能被看到、能被认可、会被鼓励。
郑魁他们是不敢相信的,但是以一介匠

,籍籍无名的他们能来到这里亲
见到皇帝,亲耳听到皇帝对他们传达这样的殷切希望,这件事情是真实的。
拥有可沟通、成
系的研究思维和沟通语言也是前提。
改变社会的一些技术,它的
现是要有前提的。
现在,朱厚熜能带给他们的,最有价值的就是这些东西。
朝廷重臣已经十分重视他的想法,几年来发生的很多事已经让一些人不敢在皇帝十分关注的事情上打
虎
。
“火药让我大明将士能保家卫国。”
当然也包括一些
技巧,比如说定量的测量方式、比如说留下实验条件和结果的记录方法、比如说先验证方向再改
工艺的思维方式……
但他知
一些方向,他擅长
账,他也有庞大的财富可以
。
所以才有了大明新式的虎蹲炮,有了火铳的一些阵列
练之法……
然后呢?
“但造纸让如今学
有更多书可以读。”
使他们不用纠结于生存是前提。
从皇明大学院离开之
这大概才是他皇帝
份的正确用法。
的人很震撼,让文徵明也很震撼。
许多东西的
形,大明也有,散见于之前某些人在某些地方的创举、没有形成定例。
朱厚熜笑着止住了他们之后,随后才
:“朕就住在这皇明大学院东边,这里,朕是时常来的。你们在这里,识字是为了将来更好为大明贡献才华,也是为了学到一些对你们擅长的事更有用的学问。朕讲讲兵仗局和军
监研发新火炮、新火药的事。”
如今,朱厚熜亲自过来,给他们这份尊重,也希望能够激励他们。
没有这些,王文素只能自己搜罗典籍、穷经皓首,
了半辈
功夫编纂
数卷《算学宝鉴》,最终还大
上被淹没于历史
之中。
他说的话,他讲述的过程,让郑魁这些人
觉到了皇帝是懂的。
“陛下万岁!”