张运贤的疑问，也是众将的疑问。杨烜想了想，说：

“乡村的政权，正由族长、地主把持。咱们只需平分土地给农民，就能争取到农民支持，就能把广阔乡村变为我们的据地，变成我们的后盾。”

对于张巡，杨烜是十分熟悉的。无锡人特别崇敬张巡，在惠山东麓建有张中丞庙，香火十分旺盛。

众将稍微有所领悟。这个弯，他们一时还难以转过来。待日后打上几仗，实践过几次，他们应该就能理解了。

“清廷的据地是燕京，各省的据地是省会。太平军暂时还没有据地，只能四窜。不过，杨秀清已经定下了决心，要取金陵作为据地。我们也必须加建立自己的据地，先取南宁，再取两广。”

“张巡死守睢，只因睢扼守睢渠，地理位置重要，不得不守。守到最后，弹尽援绝，已无可守之理，理应提前撤退，保存己方实力，以图东山再起。

“之前肇庆之战，清军急于收复肇庆。咱们兵力少，只得弃守鼎湖山、羚羊峡阵地。清军不明就里，派兵追击。咱们在肇庆城东设伏，大量杀伤清军，使清军不敢再图谋肇庆。

满清法律明确规定，一城主官如总督、巡抚、台、知府、知县等，皆有守土之责。城在人在，城亡人亡。若主官以死殉城，可得朝廷褒奖抚恤。或主官弃城而逃，就算侥幸逃脱，日后被抓捕后也要死。

敌人有生力量。如果只是击溃了敌军，则敌人实力仍在，很快便能卷土重来。为了杀伤敌人有生力量，必要时，可以主动撤退，甚至可以主动放弃城池。”

在当时人们的观念里，守城池至关重要。

太平军起于微末，更把城池视为生命线。日后湘军围困天京，洪秀全宁愿饿死在天京，也决不逃。比起咸丰“北狩”，洪秀全总算有些骨气。

“大帅，华夏历来重视守城池。唐朝邓国公张巡死守睢，挡住安禄山数万叛军，保全唐朝东南半江山。他虽然最终战死，却绘像凌烟阁，从祀历代帝王庙同，何其荣耀！若不是守城池，他怎能成此大功？”

这个问题不难理解，众将都未表示异议。杨烜接着说：

“这是由我们的特决定的。我们当前最大的特，便是敌我弱。柿要捡的，敌人要捡弱的打。尤其是广大乡村，满清不重视，太平军亦不重视，是我们的广阔舞台。

杨烜接着说：“第二，要持先易后难。先打分散和孤立之敌，再打集中和大之敌。先占农村、中小城市，后占大城市、陆枢纽。

“没有据地，我们就得不停地迁徙、逃难，就会被敌人牵着鼻走，就会成为李自成、张献忠那样的寇。有了据地，我们才会据有一个相对稳定的地方，才有力大兴教育、开办工厂。

“由此，就要引第三个问题，要建立牢固的、不可摧的据地。何为据地？据地是黑旗军赖以生存的基地、基础，是黑旗军的龙兴之地，是我们的大本营。

三团长张运贤有些不解，问：

“设若当时咱们死守鼎湖山、羚羊峡，又要守卫肇庆府，哪有那么多兵力？我们只有放弃鼎湖山、羚羊峡阵地，才能收缩兵力，把能用的兵力集中到一起，寻歼敌人。”