两相b较，是幼稚的，也是过时的！18

老伯想：在冗长的修行中，佛陀最後才讲：阿弥陀经。

在灵鹫山讲：妙法莲华经。

佛去世以後，3百年後，才有龙树菩萨chu来讲大乘法！讲华严经。

人的心如一直被限制，被迫害，心理恐惧时？是无法接受大乘经典的！

也就是蓝星的人被共产辩证酱Si了，他的心。而产生苍白，空无？没有一个底？没有一个规矩？

一生被监视着，无法抛开恐惧，鼓起勇气产？

老伯想：ding楼的桑树都开hua了，月桂的hua被雨水冲走，柚树的hua开得又洁mei又fei厚，叫人珍异！

只是今年桑叶特别小，十分单薄！

雨小了些。

易儿跟他到老人公园去散步。

樟树枝tou停了一排野鸽子！

呱呱呱的叫着。

到chu1草木青葱！充满着chun之魔力！虽然还在下着maomao细雨。

礼失求之於野，不就是向大自然讨教！与大自然同心。

易儿抓住他的手臂说：[其实夫妻的生活也不错？]

[什麽？]老伯的思维被打断。

那一张r0U饼脸靠得很近。

龙扎的眉，龙鼻，瞳铃yan，大嘴ba，却透chu一GU清秀来。

而且飞来红霞。

[可以有很长的时间在一起，多好！]那zhong表情就是依然沉醉在早上的钩和之中。y意若现！

[会腻！]老伯戳破她，冷冷地说。

[我才不会？]

只不过是一同睡一个晚上，早上g着？在温暖的被窝里。

老伯白她一yan不再回话？

心想：今天台湾的人民，是民主自由的，自由又幸福！应当珍惜！

易儿却说：[那是一zhong人格上的温暖！]

[什麽？]

听不懂？

[我跟您如果组成一个家ting？我每天每晚都跟您在一起，谈佛法，抱在一起睡，这就是一zhong人格上的温暖！]

老伯说：[不就是男nV间的恩Ai？]

[不同！]易儿说。

又说：[我是一个jian实的个T！您也是！是两个圆之间的切合！]

两人走chu公园，看到行人dao上zhong满河间樱，粉红sE的，充满灵气。叶子都掉光光，一树hua。

不若人间之wu？不到一人高，却胜放着！

[有个人的自尊，本T，修行jian实的Ai！]易儿又说。

就是以一个修行的本T跟老伯这个本T的接chu2共存共荣，合而为一又各自分开的温暖。

这时候，老伯说：[我懂！]

就像她跟樱hua的相即相入一样。保有各自的风格，也能合而为一。老伯在旁欣赏着。自然能懂！

[是X灵的，超然於男nV的！若实若虚的！]易儿又说，然後想亲老伯。

[好啦！]老伯躲开。

看起来雨好像停了？

他跟冬石热恋时就是这样！她而灵mei！不可侵犯却一直被他侵犯！那zhong屈服也是人格上的邪mei！

到chu1都是Sh答答的！

nV人一旦对男人展开Ai取有的攻势？就只隔一层纱了！

易儿还是有很多话说。

最主要是早上的T验！太bAng了！

但老伯不想在外面说？就带她回李茶的店。

白素已经送便当来了！

他吃的是切仔面加一只鹅tou。

这是他喜huan的吃法！

其他的人是吃臭臭锅加一碗白米饭。

他很几天没有吃到鱼了。

第八章：恐惧以及勇气

午後雨停了，不时传来鸟的叫声。2016.3.23

易儿还是急於想知dao佛在语言文字上的启发。就又要求磨着楞伽的剑。

一旦吃饱，就把早上的情慾忘光了！她是一个单纯的健康的白犀niu。

易儿说：[佛说：大慧！名shen者？是说若依事立名，是名名shen。

句shen者是说，句有义理之shen，自X决定究竟，是名句shen。

形shen者？是说显示名句，是名形shen。这里tou就是有事件也有义理了！

是什麽意思？]

老伯说：[佛提chu文字语言有三shen。

一是名shen，依事件而立名，讲的是事件，来去。