易儿说：[当时世尊想要重宣此义而说偈言：14

诸禅四无量，无sE三mo提，

一切受想灭，心量彼非有。

须陀盘那果，往来及不还，

及与阿罗汉，斯等心惑luan。

禅者禅及缘，断知见真谛，

此者妄想尽，若觉得解脱。

是什麽意思？]

老伯说：[禅有四禅天，初禅，二禅，三禅，四禅天，也有慈悲喜舍四无量心，他们修的是断灭定，

一切受想灭，没有心量的活动

阿罗汉有四果，往来及不还，

还有阿罗汉，他们心还是惑luan，没有开悟？

禅者所修禅，所缘境界，断知见以及真谛！因为修的是断灭定，

此zhong修法看似妄想尽？心如能觉，方得解脱。]

易而说：[是小乘的修法？我们不修小乘法？]

老伯说：[对！]

不断灭的禅就是五Y让他走完。寂静中观。

chu了定，来在空chu1，等待如来地chu现。

而能常生智慧！

大乘法有8不原则。

不生不灭的原则。真心是不生不灭的！

不一不异的原则，生命的力量是一样的，但展现的风格是不一样的。

不去不来的原则，活在当下，臻於完mei的JiNg神。

不断不常的原则，延续X，但知无常的变动。

在这八bu之下，才能展现大乘的JiNg神。

这是很重要的JiNg神！

老伯打着。

原来这里是一个地底海的军港。

东乐掳获三节车厢的目的是：要删除蒸汽火车，以改变未来科技的发展？

回到科技落後的中国？以减轻现代人生活的压力，是不是这个目的？

蜻蜓一直没有chu现？

但军官对他们很友善！

老伯虽然不能打，却可以写笔记，收集素材！

因为没有笔电？

每天写佛书笔记，日子也过得很充实。

这里没有很qiang烈的食wuguan制？照东乐的规矩是早上晚上只能喝健康水。中午吃素食汉堡，喝海带芽汤。

这里可以吃鱼，因为常常有大鱼tiao上来！鱼有水煮的，煎的！红烧的！都很可口！

所以很适合老伯。老伯有鱼吃，心情愉快！

彩衣跟着老伯等於放长假，过着快乐的生活。

也慢慢喜huanza，但是没有tao子？

四月16日星期六。

这一天老伯没有下去李茶的店？阿玉去嘉义亲访，她没有叫老伯开车？她自己当背包客，zuo火车去。

晚上带回老伯喜huan的铁路便当。

今天的每日一cH0U是：第14牌，四只脚的日本人。注解是：野蛮以及兽X。cH0U到这张牌就是有野蛮的威胁。

而老伯今天画的是：第15牌，和谐与放下。注解是：彼此宽容，放下心结。

这个图b较难画，本来是影S228的？於是老伯画了一只鴞，猫tou鹰，站在树株上，一只水鸟，站在水边的石tou上，两者共同生存。

易儿来，磨着楞伽的剑。

他们在房间里。

易儿说：[佛说：大慧呀大慧！有两zhong觉，是说：观察觉和妄想相摄受计着建立觉。

是什麽意思？]

老伯说：[观察觉是由外而内的觉，建立觉则是内在的T悟产生的觉！]

老伯说：[下一句！]

易儿说：[佛说：大慧！观察觉者？是说：如果觉到X自X相，选择离四句，不可得，是名观察觉。

大慧！彼四句者？是说离一异，俱不俱，有无非有无，常无常四句。

大慧！此四句离，是名一切法。

大慧，离此四句而观察一切法，应当休学。

是什麽意思？]

老伯说：[离开四句的cu法，觉到X自X相，才有收获。离开尔芬法，才能进入细法，进入一切法。因为四句法cu糙，是恶法！离开恶法，心才能观自X。]

[什麽意思？]易儿问。

[如果你把一切事务分成一和异两边，则没有非一非异？是很危险的！无法进入真相去？

如果俱不俱足加在命运之中？则无法突破命运的束缚？

如果你把空间分成有无，非有非无？则无法进入当下之局？

如果你把时间分成常与无常？遍概的论断？则无法进入JiNg密探索中？

不是很明白吗？]老伯说。

又说：[cu法，二分法挡在前面，就无法观察到真相了！]

这天夜里被阿玉霸凌。

四月17日星期日。

中午，阿玉要去亲访一家港式饮茶。通常港式饮茶都设在高楼区。是b较高贵的地方。

这家则设在饮食区。

老伯易儿要跟，小定，小慧也要跟。

老伯以为一定不是dao地的港式饮茶。

这天的每