的园，已盛开，风在上，颤抖着，是一真意还是只是颤动？还是奇妙的灵动？

佛经需要消化的！

老伯说：[228！当时有600万台湾人，只有6万人来反抗！]

但文学是可以用永恒之姿而存在於世的！

没有那麽听话？

[台湾人的X格！]吉仔说。

这是老伯的工作！

则可以不断的登刊，版！

她的时代来临了！

修行人必须从学习佛法中，来，直接，面对当下的情境，这是很重要的！

老伯说：[问我就好！]

老伯说：[我被列观察名单？]

老伯说：[这是从统计学来说的！并不是每一个人都是勇敢的台湾人？]

大自然的一一叶皆有禅意，不是吗？

[喔？]

而她的背後的独派乐观吗？

心是不能无的！

如果只在佛法上绕？

吉仔说：[东乐在台湾没有特殊任务，只有观察！]

吉仔问：[您的百分之十是指什麽时候？]

吉仔说：[不是！我是台湾人！]

思考到这里，老伯只好将梦轻轻放下！

在满清时代，林文，嘉义就不支持林文！北港也不支持林文！

不是吗？

吉仔说：[好！再来一个问题！]

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一个摇晃着寂寞以及霸气的双肩的老nV人，走路像太妹一般，即将走总统府！

则还是没有能够用自己的心灵对待大自然？外境尘象与佛法变成两个不同的世界。而格格不！

老伯当然不乐观！

所以还是要细心观察这个台湾的新时代！

这样是不对的！

[哈！好！]吉仔说：[民党一直说：勇敢的台湾人！台湾人勇敢吗？台湾人真的勇敢吗？]

吉仔问：[您是指漳泉械斗？]

平静地回到一个事实！

梦中的两桶文稿，是虚乌有的！

而现实是什麽？

台湾为什麽不能？

但它是一个意念！

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1949年以後，先有舟山群岛撤退来10几万。

耶田终於带她去见她的上司。年轻的台湾人，王文吉。吉仔！

台湾人很难现一个步调？

台湾人很难一个步调？

表示战争下的报社无法自由的登刊？胜利了，也许过时了？不合时宜了！这也是一个事实！

这是一个事实！

也就是自己直白的面对大自然！以及面对世事！而不是拿佛经来对抗？

因为那才是真正的生活！

波澜壮阔？

吉仔说：[百分之99没有站来？百分之一反抗？]

就是台湾在急速的转变中。

不断有上基隆！

台湾要g什麽？

民党执政以後，他们在g什麽？用什麽行动在写历史？

吉仔说：[对！]

吉仔问：[其他的人都是不勇敢的人？]

风起时，南风了来！

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微佝的背，决的姿态！她会带来什麽波澜？

台湾人支持这个政府度过难关！检举匪谍！大多数的台湾人支持中华民国！

台湾是什麽东西？

这些人那麽狂，心里在想什麽？对於政治的狂，这些党外，勇敢的台湾人！这些民党，这20几年来，突然壮大到如是？很多人还是充满洁癖？

如果你的有永恒X，真实X！文学X？

可见他的，还不够好！

老伯说：[我是说勇敢的台湾人只有百分之10！]

老伯说：[平常百分之10是勇敢的！但在械斗时，则是百分之百的勇敢！]

老伯说：[对！]

她应该不会直接说：承认92共识了？

[你在观察什麽？]老伯问。

是有永恒的文学X的！

吉仔又说：[您是说通常激派的人，约占百分之10？]

维持现状是什麽？

这是事实！

老伯问：[你是东乐的蟹人？]