杜奉予名字里那个‘予’字，到底和‘奉’一样，是‘给予’的意思，还是‘我’的意思啊？

我再定睛仔细一看，里趴着的分明是个胀成气球的人类浮尸。

那个时候，河的对岸还有一丛茂密的芦苇。有天，我一如既往地去河里装青蛙时，闻到那芦苇丛里恶臭熏天，以为是什么动死在那了，就从岸边拽了树枝想把动的尸从芦苇里挑来，让它顺着河漂走。

后来，我听我爹他们说。那趴在芦苇丛中的浮尸，来自我家上游的上游的上游那个村。而且不止死了一个，是母女两个一起淹死了。女儿的尸第二天就找到了，我看到的是已经在河里泡了三天的母亲的尸。

这时候，脱下衣当绳，或者找长的树枝木更明智。关键在于岸上施救者的手和落者的手之间一定要用什么东西隔开一段距离。哪怕这段距离只有二十厘米，也能使施救者的重心更多留在岸上，以此发力救人。同时还能保证施救者不会被扯下，双双殒命。

而我能这么听我爷他们的话，一方面是我知好赖话，另一方面，我真亲见过淹死的人啥样。

结果我一游过去——我甚至都没游到跟前。隔着三四米和一丛芦苇就已经觉事儿不对了。

村边这条河淹死人这事，我从小到大听过不下十次，但只见过一次。

后来你们也知了，那日整个砸了杜奉予的八字，他就变成万中无一的那个了嘛……

他那个‘奉予’是想表达‘给你，都给你’的意思？还是‘侍奉我，给我’的意思呀……？

听说那个母亲本来嫁到河北好多年了，想着趁女儿放暑假特意回老家看看，没成想两个人的命都留在了老家的河里。

也就是说，在我这边屋漏偏逢连夜雨的时候，杜奉予可真是享尽福气了。我的‘火’和‘天河’无论哪个都生他的土。即便我家这个柯氏，和他爹家的杜氏都属木，对他的重阜之土也无可奈何。

但就事论事哈，谁也不能保证当落者是自己的至亲至时，还有这份冷静。或许那个母亲也知不该直接伸手拉女儿，她不到而已。

说不好它到底泡了多久，尸的肤已经变成了一诡异的绿，胀得也好像一戳就要爆炸。更别提浮在面上的分已经生满了蛆蝇，一层拱着一层，密密麻麻的，里还有群不懂事的鱼儿捡着从尸上落中的蛆吃。

当时我八九岁那样吧。一到夏天就好去河里找个凉的地方趴着，有时还能捉到鱼。

给我恶心坏了，从那以后一见到这密密麻麻的东西就想条件反地想吐。

常年住边的人都知。有人落时，手拉手救人是愣青的法，是大忌，大概率会被拉下一起淹死。

为重阜之土和自败之土。其中己酉年对应的自败之土，指自我伤败之土。这土如果没有火相人的帮助与扶持，就会像林黛玉那样渐渐自我消败陨落。如果遇到松柏木和石榴木的命格，甚至会被全方面克制，落得悲惨的下场。

事发当天女儿在河里被一急冲到，她母亲着急，直接伸手去拉河里的女儿，结果自己也被拽下，最后两个人都淹死了。

不过有老话说，人算不如天算，聪明反被聪明误。

可当时，我非但没惊声尖叫，反而十分镇定地退回到岸上。确定那浮尸仍一动不动地趴在对岸的芦苇里，才撒丫往家夺命奔逃、嘴里还怪叫：“爷爷！河里有气球人！！！”

我也不怕你们笑话，反正我从小到大没去过超过一米二的地方游泳。我们村总有人笑话我，说面还没到我肚脐，游那两下不如迈步走过去。我懒得和他们解释，咱游的是个乐趣，跟多没关系。

……这到底是谁为了谁生？还是谁就着谁的好生了？

爷爷他们再能掐会算，也算不到杜奉予会早产。这小不知咋想的，别的婴儿就算长完官也会在娘胎里赖几十天，他好像是官刚长全就死活要来，他妈憋都憋不住。

所以我就纳闷了。

我确实看见了尸，但不像动的尸。虽然那玩意儿大朝下趴在里，但浮在面上的，分明是一黑的长发。

而杜奉予的戊申年对应的则是重阜之土，指重重厚厚山阜之土。书中云：木绝于申不能克，若见金多助，则富贵尊荣之格也。意思就是厚重的山阜之土不会被木克害，如果能得到金命、命之人的帮助，命里还有大富大贵的尊荣。

总之我家这几个长辈舞了一溜十三招的结果就是给杜奉予整傻了。再加上这小一直在城里不回来，我命里还是缺土，还会被克。所以我爷和我爹他们，一直耳提面命不准我游到远离河岸的玩。